Об антично-эллинистической традиции дихотомии: «честь-самоубийство». – Античная традиция древней Греции не скупилась на многочисленные примеры самоубийств и сформировалась под их влиянием. Кроме всем известного примера Сократа, существовало много других разновидностей суицида, связанных с понятиями долга и чести... • Сами правители и цари подавали пример самоубийцам. Так Кодрус пожертвовал собой ради Афин. • Аристодема убила себя из угрызений совести после того, как принесла в жертву богам жизнь своей дочери. • Менесе бросился на меч, чтобы спасти Фивы. • Клеомена предпочла смерть унижению. – За пределами Греции, в античны период совершил грандиозный суицид Сарданапал, человек достойной жизни и репутации: попав в окружение под Нинивами, он пригласил своих жён и наложниц на грандиозный пир, а после безумной оргии разложил огромный костёр в зале празднества и спалил дворец со всеми его обитателями. • Фемистокл, победитель Саламинской битвы, вынужденный выбирать между преданностью отечеству и признательностью по отношению к персам, оказавшим ему гостеприимство, отравился, чтобы избежать этой альтернативы. • Убивали себя и великие ораторы, такие как Изократ и Демосфен. • А один из античных политиков, именуемый Шарондас, поставил на голосование запрет появляться вооружённым на народных собраниях. Однажды, когда он пришёл на одно из таких собраний с мечом на боку, кто-то ему заметил: «Ты нарушаешь закон!». «Я наоборот его подтверждаю», – ответил Шарондас и убил себя. •Множество философов сами положили конец своим дням. • Пифагор предпочёл скорее умереть, чем пройти по священному полю фасоли. • Эмпедокл бросился в Этну. • Демокрит уморил себя голодом в сто девять лет, посчитав, что нести такой возраст значит посягать на свои интеллектуальные способности. • Аристотель утопился, отчаявшись найти объяснение морским приливам и отливам. • Спезип, почувствовав приближение паралича и предвидя насмешки, покончил с собой. • Аристипп поощрял аналогичный подход к самоубийству для правителей. • В Александрии и во всём эллинистическом Египте, ещё со времён правлении Птомемея II (285-246 гг. до н.э.) самоубийство получило адвокатов, публично отстаивающих его преимущества. • Философ киренской школы Гегесий читал красноречивые лекции о тщетных земных страданиях с таким успехом, что по свидетельству Цицерона, многие его слушатели немедленно порывали счеты с жизнью. В конечном итоге Гегесию, получившему прозвище Писитанатос, «Адвокат дьявола», запретили публичные выступления. • Однако во время правления Клеопатры VII (69-30гг. до н.э.) в Александрии (на протяжении двух столетий являвшейся наряду с Афинами мировым культурным центром) продолжала существовать школа, в которой учили искусству добровольной смерти (т.н. академия «синапофименон»)...