Шаман сидит напротив этнографа и думает:

«Как же мне объяснить этому доброму, но несчастному невежественному человеку, что сакральный топос отличается от профанного субстанциально, а не экзистенциально?
О! Скажу-ка я ему, что в мире духов существует такой же Енисей, такая же тайга и такие же олени — авось хоть что-то поймет».

Этнограф сидит напротив шамана и думает:

«Бедный, невежественный дикарь! Неужели он правда считает, что в мире духов действительно существует такой же Енисей, такая же тайга и такие же олени? Какая у них примитивная религия!»

© Т. Begunovskaya
16.02.2022 в 20:00
Шедевр!!!

Ваш комментарий добавлен

Комментарий успешно отредактирован

Для того чтобы оставить комментарий авторизуйтесь или зарегистрируйтесь

... ... Шаман сидит напротив этнографа и думает: «Как же мне объяснить этому доброму, но несчастному невежественному человеку, что сакральный топос отличается от профанного субстанциально, а не экзистенциально? О! Скажу-ка я ему, что в мире духов существует такой же Енисей, такая же тайга и такие же олени — авось хоть что-то поймет». Этнограф сидит напротив шамана и думает: «Бедный, невежественный дикарь! Неужели он правда считает, что в мире духов действительно существует такой же Енисей, такая же тайга и такие же олени? Какая у них примитивная религия!» © Т. Begunovskaya
Шаман сидит напротив этнографа и думает: «Как же мне объяснить этому доброму, но несчастному невежественному человеку, что сакральный топос отличается от профанного субстанциально, а не экзистенциально? О! Скажу-ка я ему, что в мире духов существует такой же Енисей, такая же тайга и такие же олени — авось хоть что-то поймет». Этнограф сидит напротив шамана и думает: «Бедный, невежественный дикарь! Неужели он правда считает, что в мире духов действительно существует такой же Енисей, такая же тайга и такие же олени? Какая у них примитивная религия!» © Т. Begunovskaya
Личный кабинет
Проект в соцсетях