РИТУЛЯ
В прошлую пятницу мы попрощались с дядей Яшей – захоронили урну с прахом.
Потом пошли помянуть в ресторан. Вчетвером:  я, Пална, муж Палны -  Семёныч - и Ритуля (Яшина соседка).
Ох, Ритуля!
Ритуля проста и бесхитростна в словах своих, но не в действиях. Ритуля – воплощение словосочетания «народная мудрость» - такой симбиоз Емели и Тёркина.
Первый Ритулин вопрос был:
- Славочка, а удобно ли поминать еврея в китайском ресторане? Не противоречит ли канонам?
- Ритуля, вы хотите пойти в еврейский ресторан?
- Ни за что! Я до сих пор недоумеваю, как вы меня уговорили в китайский-то пойти! В вас, Славочка, такая сила убеждения!
- Ритуля, не выделывайтесь, я вас умоляю! Я позвонил, спросил – пойдете в китайский ресторан? Вы мгновенно сказали: «Да! С удовольствием! Единственное условие – я змеек кушать не буду!»
- Всё было не так!
- А как?
- По-другому! Вы меня долго уламывали и я сдалась!
- Долго – это сколько?
- Погода отвратительная! Разве это зима?
- Понятно.
…Ну, помянули, посидели, а потом Ритуля, прихлёбывая сливовое винцо, приступила к воспоминаниям (я уж возьму на себя смелость воспользоваться в изложении своими словами):
Ритуля Кудрик (по последнему мужу) – человек с богатым семейным прошлым. Как опытный мастер стендовой стрельбы не обращает внимания на отстрелянные пустые гильзы, так и Ритуля легко и грациозно сплюнула в  траву  четырёх мужей, нахраписто крича Провидению : «Дай!»
В поисках следующего «патрона» (красивая двусмысленность) Ритуля и посягнула когда-то на одинокого соседа по подъезду,  Якова Михайловича. Посягнула гастрономически - так сказать, проторенной дорогой пошла. Яша против подобных посягательств не возражал и милостиво принимал дары, вдохновляя Ритулю к покорению кулинарных Эверестов. Доверчивая Ритуля решила, что достаточно обездвижила противника боевыми кулебяками и собралась идти в рукопашный! Тут-то и была, к удивлению своему, остановлена ловкой подсечкой: «Ритуля, идите в жопу с вашими брачными танцами! Не стучите крыльями об подмышки! Хотите дружить – будем дружить, но подол выше мениска не задирать!»
…И обломавшаяся Ритуля начала деятельно дружить, при этом не стерев с чела  статус «женщина в активном поиске». Яшу она перевела в разряд «друг и советчик».
Прошлой зимой Ритуля положила свой зоркий глаз на вызванного ею антенщика, оказавшегося ещё и по совокупности вдовцом и соседом, живущим буквально рядом – одна остановка автобуса. Антенщик, с красивым пушкинским именем Герман, был зван в гости на пироги. Дядя Яша был представлен в качестве Ритулиного старшего брата.
Первый акт «поедание пирога с рыбой» прошёл довольно гладко: Герман старался есть аккуратно, не чавкал, крошки сметал со скатерти в ладошку и отправлял в рот. «Рачительный» - млела Ритуля и гладила Германа по экономной ладошке. Млея и грезя о свивании очередного гнезда, Ритуля упустила из виду, что Яша – это то самое ружьё, которое не может не выстрелить! Причём, ружьё, само выбирающее, в каком акте  шарахнуть!
Вечер перешёл в вербальную плоскость. Герман решил поинтересоваться, откуда вдруг у Ритулиного старшего брата Яши такой своеобразный говорок. «Такой…не московский» - потом, задумавшись: «не русский такой!»
И Яша пальнул!
- Видите ли, Герман… когда я был маленький, меня, играющего на лужайке возле дома, похитили бродячие евреи, разбившие табор неподалёку. Я плакал, кусался, пытался вырваться, но был подвергнут гипнозу. Меня взял в услужение еврейский барон Абраша Синайский. Взял, естественно, за красоту и ум! Ах, какое это было восхитительное время! Дух свободы! Широкая и вольная  бирюлёвская степь ! Мы ходили по ярмаркам и спаивали русский народ! Это было очень весело и доходно! Через несколько лет, когда я сдал экзамен на еврея: украл коня прямо с поля во время хода Е4-G5, Абраша отпустил меня из табора и я вернулся домой. Оказалось, что родители мои недолго меня оплакивали и буквально через десять лет заделали себе дочку. Девочку назвали Ритулей, дав ей почему-то другое отчество. Вот, такая штука – жизнь наша, дорогой Герман! А говор – ну, что говор… привык уже… И вы, даст Бог, привыкните. Это ж я только говорю, как еврей, а так-то я нормальный вполне, адекватный даже.
…Герман, приняв в дорогу (путь, всё-таки, неблизкий – целая остановка!) кусок пирога и сердечно попрощавшись, вышел из квартиры спиной.
………………Было это в прошлом феврале……..
- Ну, как Герман? – спросил я Ритулю, когда вся китайская снедь была уничтожена и нам принесли чай
- Пока не звонил - Ритуля дожевала пироженку и потянулась за следующей
Слава Левин
16.03.2022 в 01:00
Только один вопрос, кто такие Яша и славочка и кто из них семеныч?..
(Набор букв с потугами на юмор).
16.03.2022 в 01:00
Сильно😂👏👏👏

Ваш комментарий добавлен

Комментарий успешно отредактирован

Для того чтобы оставить комментарий авторизуйтесь или зарегистрируйтесь

... ... РИТУЛЯ В прошлую пятницу мы попрощались с дядей Яшей – захоронили урну с прахом. Потом пошли помянуть в ресторан. Вчетвером:  я, Пална, муж Палны -  Семёныч - и Ритуля (Яшина соседка). Ох, Ритуля! Ритуля проста и бесхитростна в словах своих, но не в действиях. Ритуля – воплощение словосочетания «народная мудрость» - такой симбиоз Емели и Тёркина. Первый Ритулин вопрос был: - Славочка, а удобно ли поминать еврея в китайском ресторане? Не противоречит ли канонам? - Ритуля, вы хотите пойти в еврейский ресторан? - Ни за что! Я до сих пор недоумеваю, как вы меня уговорили в китайский-то пойти! В вас, Славочка, такая сила убеждения! - Ритуля, не выделывайтесь, я вас умоляю! Я позвонил, спросил – пойдете в китайский ресторан? Вы мгновенно сказали: «Да! С удовольствием! Единственное условие – я змеек кушать не буду!» - Всё было не так! - А как? - По-другому! Вы меня долго уламывали и я сдалась! - Долго – это сколько? - Погода отвратительная! Разве это зима? - Понятно. …Ну, помянули, посидели, а потом Ритуля, прихлёбывая сливовое винцо, приступила к воспоминаниям (я уж возьму на себя смелость воспользоваться в изложении своими словами): Ритуля Кудрик (по последнему мужу) – человек с богатым семейным прошлым. Как опытный мастер стендовой стрельбы не обращает внимания на отстрелянные пустые гильзы, так и Ритуля легко и грациозно сплюнула в  траву  четырёх мужей, нахраписто крича Провидению : «Дай!» В поисках следующего «патрона» (красивая двусмысленность) Ритуля и посягнула когда-то на одинокого соседа по подъезду,  Якова Михайловича. Посягнула гастрономически - так сказать, проторенной дорогой пошла. Яша против подобных посягательств не возражал и милостиво принимал дары, вдохновляя Ритулю к покорению кулинарных Эверестов. Доверчивая Ритуля решила, что достаточно обездвижила противника боевыми кулебяками и собралась идти в рукопашный! Тут-то и была, к удивлению своему, остановлена ловкой подсечкой: «Ритуля, идите в жопу с вашими брачными танцами! Не стучите крыльями об подмышки! Хотите дружить – будем дружить, но подол выше мениска не задирать!» …И обломавшаяся Ритуля начала деятельно дружить, при этом не стерев с чела  статус «женщина в активном поиске». Яшу она перевела в разряд «друг и советчик». Прошлой зимой Ритуля положила свой зоркий глаз на вызванного ею антенщика, оказавшегося ещё и по совокупности вдовцом и соседом, живущим буквально рядом – одна остановка автобуса. Антенщик, с красивым пушкинским именем Герман, был зван в гости на пироги. Дядя Яша был представлен в качестве Ритулиного старшего брата. Первый акт «поедание пирога с рыбой» прошёл довольно гладко: Герман старался есть аккуратно, не чавкал, крошки сметал со скатерти в ладошку и отправлял в рот. «Рачительный» - млела Ритуля и гладила Германа по экономной ладошке. Млея и грезя о свивании очередного гнезда, Ритуля упустила из виду, что Яша – это то самое ружьё, которое не может не выстрелить! Причём, ружьё, само выбирающее, в каком акте  шарахнуть! Вечер перешёл в вербальную плоскость. Герман решил поинтересоваться, откуда вдруг у Ритулиного старшего брата Яши такой своеобразный говорок. «Такой…не московский» - потом, задумавшись: «не русский такой!» И Яша пальнул! - Видите ли, Герман… когда я был маленький, меня, играющего на лужайке возле дома, похитили бродячие евреи, разбившие табор неподалёку. Я плакал, кусался, пытался вырваться, но был подвергнут гипнозу. Меня взял в услужение еврейский барон Абраша Синайский. Взял, естественно, за красоту и ум! Ах, какое это было восхитительное время! Дух свободы! Широкая и вольная  бирюлёвская степь ! Мы ходили по ярмаркам и спаивали русский народ! Это было очень весело и доходно! Через несколько лет, когда я сдал экзамен на еврея: украл коня прямо с поля во время хода Е4-G5, Абраша отпустил меня из табора и я вернулся домой. Оказалось, что родители мои недолго меня оплакивали и буквально через десять лет заделали себе дочку. Девочку назвали Ритулей, дав ей почему-то другое отчество. Вот, такая штука – жизнь наша, дорогой Герман! А говор – ну, что говор… привык уже… И вы, даст Бог, привыкните. Это ж я только говорю, как еврей, а так-то я нормальный вполне, адекватный даже. …Герман, приняв в дорогу (путь, всё-таки, неблизкий – целая остановка!) кусок пирога и сердечно попрощавшись, вышел из квартиры спиной. ………………Было это в прошлом феврале…….. - Ну, как Герман? – спросил я Ритулю, когда вся китайская снедь была уничтожена и нам принесли чай - Пока не звонил - Ритуля дожевала пироженку и потянулась за следующей Слава Левин
РИТУЛЯ В прошлую пятницу мы попрощались с дядей Яшей – захоронили урну с прахом. Потом пошли помянуть в ресторан. Вчетвером:  я, Пална, муж Палны -  Семёныч - и Ритуля (Яшина соседка). Ох, Ритуля! Ритуля проста и бесхитростна в словах своих, но не в действиях. Ритуля – воплощение словосочетания «народная мудрость» - такой симбиоз Емели и Тёркина. Первый Ритулин вопрос был: - Славочка, а удобно ли поминать еврея в китайском ресторане? Не противоречит ли канонам? - Ритуля, вы хотите пойти в еврейский ресторан? - Ни за что! Я до сих пор недоумеваю, как вы меня уговорили в китайский-то пойти! В вас, Славочка, такая сила убеждения! - Ритуля, не выделывайтесь, я вас умоляю! Я позвонил, спросил – пойдете в китайский ресторан? Вы мгновенно сказали: «Да! С удовольствием! Единственное условие – я змеек кушать не буду!» - Всё было не так! - А как? - По-другому! Вы меня долго уламывали и я сдалась! - Долго – это сколько? - Погода отвратительная! Разве это зима? - Понятно. …Ну, помянули, посидели, а потом Ритуля, прихлёбывая сливовое винцо, приступила к воспоминаниям (я уж возьму на себя смелость воспользоваться в изложении своими словами): Ритуля Кудрик (по последнему мужу) – человек с богатым семейным прошлым. Как опытный мастер стендовой стрельбы не обращает внимания на отстрелянные пустые гильзы, так и Ритуля легко и грациозно сплюнула в  траву  четырёх мужей, нахраписто крича Провидению : «Дай!» В поисках следующего «патрона» (красивая двусмысленность) Ритуля и посягнула когда-то на одинокого соседа по подъезду,  Якова Михайловича. Посягнула гастрономически - так сказать, проторенной дорогой пошла. Яша против подобных посягательств не возражал и милостиво принимал дары, вдохновляя Ритулю к покорению кулинарных Эверестов. Доверчивая Ритуля решила, что достаточно обездвижила противника боевыми кулебяками и собралась идти в рукопашный! Тут-то и была, к удивлению своему, остановлена ловкой подсечкой: «Ритуля, идите в жопу с вашими брачными танцами! Не стучите крыльями об подмышки! Хотите дружить – будем дружить, но подол выше мениска не задирать!» …И обломавшаяся Ритуля начала деятельно дружить, при этом не стерев с чела  статус «женщина в активном поиске». Яшу она перевела в разряд «друг и советчик». Прошлой зимой Ритуля положила свой зоркий глаз на вызванного ею антенщика, оказавшегося ещё и по совокупности вдовцом и соседом, живущим буквально рядом – одна остановка автобуса. Антенщик, с красивым пушкинским именем Герман, был зван в гости на пироги. Дядя Яша был представлен в качестве Ритулиного старшего брата. Первый акт «поедание пирога с рыбой» прошёл довольно гладко: Герман старался есть аккуратно, не чавкал, крошки сметал со скатерти в ладошку и отправлял в рот. «Рачительный» - млела Ритуля и гладила Германа по экономной ладошке. Млея и грезя о свивании очередного гнезда, Ритуля упустила из виду, что Яша – это то самое ружьё, которое не может не выстрелить! Причём, ружьё, само выбирающее, в каком акте  шарахнуть! Вечер перешёл в вербальную плоскость. Герман решил поинтересоваться, откуда вдруг у Ритулиного старшего брата Яши такой своеобразный говорок. «Такой…не московский» - потом, задумавшись: «не русский такой!» И Яша пальнул! - Видите ли, Герман… когда я был маленький, меня, играющего на лужайке возле дома, похитили бродячие евреи, разбившие табор неподалёку. Я плакал, кусался, пытался вырваться, но был подвергнут гипнозу. Меня взял в услужение еврейский барон Абраша Синайский. Взял, естественно, за красоту и ум! Ах, какое это было восхитительное время! Дух свободы! Широкая и вольная  бирюлёвская степь ! Мы ходили по ярмаркам и спаивали русский народ! Это было очень весело и доходно! Через несколько лет, когда я сдал экзамен на еврея: украл коня прямо с поля во время хода Е4-G5, Абраша отпустил меня из табора и я вернулся домой. Оказалось, что родители мои недолго меня оплакивали и буквально через десять лет заделали себе дочку. Девочку назвали Ритулей, дав ей почему-то другое отчество. Вот, такая штука – жизнь наша, дорогой Герман! А говор – ну, что говор… привык уже… И вы, даст Бог, привыкните. Это ж я только говорю, как еврей, а так-то я нормальный вполне, адекватный даже. …Герман, приняв в дорогу (путь, всё-таки, неблизкий – целая остановка!) кусок пирога и сердечно попрощавшись, вышел из квартиры спиной. ………………Было это в прошлом феврале…….. - Ну, как Герман? – спросил я Ритулю, когда вся китайская снедь была уничтожена и нам принесли чай - Пока не звонил - Ритуля дожевала пироженку и потянулась за следующей Слава Левин
Личный кабинет
Проект в соцсетях